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《肋未纪》第13章 问答

主题：癞病的查验与隔离法律

问 1：癞病在圣经中的意义是什么？
答：癞病不仅是指现代所理解的“麻风病”，而是泛指皮肤上任何可疑的病变或不洁状态，也包括衣物和皮革上的霉变。在天主教的传统中，这些外在的不洁象征着内在罪恶的扩散，呼唤人皈依与净化。

问 2：若有人皮肤上出现斑痕、疮疖或肿块，应该怎么办？
答：应将他带到司祭面前，由司祭作判断。司祭既是宗教领袖，也是“判断洁净与不洁”的权威，这是因为癞病牵涉到会众的圣洁生活。

问 3：司祭是如何判断一个人是否不洁的？
答：司祭会查看患处的颜色、是否有白毛、是否深入皮肤。如毛变白、患处下陷，就被视为不洁，需宣布他患有癞病。否则就暂时隔离七天，再复查。

问 4：为什么有时要隔离七天？
答：隔离是为了观察病变是否蔓延，是一种谨慎的防范措施，既保护会众，也避免冤枉无病之人。属灵上，这表示人若陷入疑似罪恶，要自省并接受教会权威的分辨。

问 5：若癞病蔓延全身，反而会被判为洁净吗？为什么？
答：是的。如果全身变白，反倒被认为是洁净。这表明病已到顶峰且无继续蔓延之势。这在灵修上象征彻底认罪的灵魂，因不再隐藏，反而开始悔改更新。

问 6：疮、火伤、癣疥等也算癞病吗？
答：算，但要由司祭判断是否演变为癞病。这些外在病状如果发展出与癞病相同的征兆，也要依法处理。教会提醒我们，不论何种“罪”的起因，只要影响到圣洁，都需面对与治愈。

问 7：对于癞病人有哪些行为规范？
答：癞病人必须穿撕裂的衣服，披头散发，遮住口唇，并喊“不洁！不洁！”，而且住在营外。这象征人犯重罪后与团体隔离，需要悔改才可重新融入圣洁团体。

问 8：为何癞病人要大声呼喊“不洁”？
答：这是警告他人勿靠近，避免传播，也是一种自认不洁的悔罪姿态。灵修上，这也象征我们应公开认罪，并寻求主的宽恕与教会的接纳。

问 9：衣服或皮革上也能出现癞病吗？那代表什么？
答：可以。若衣物上出现发红或发绿的斑痕，可能象征霉变或神秘的不洁。属灵上象征人的外在行为、环境若腐败，也必须洁净或毁灭。

问 10：衣服上的癞病如何处理？
答：司祭会检查并观察七天，再决定是否洁净；若斑痕蔓延或颜色不变，就要将衣物烧毁。这提醒我们，罪恶若不悔改，不只污秽我们自己，也会毁坏我们的行动和生活。

问 11：这章对今日信仰生活有何启示？
答：癞病的法律教导我们：圣洁是以色列民身分的标记，罪恶必须与圣洁的团体隔离；而教会今天也有“圣事”与“悔罪圣事”来洁净人灵，使信友重归基督的身体。我们应常省察内心，寻求医治与修和。

《肋未纪》第14章 问答

一、癞病人的取洁仪式

问 1：癞病人若痊愈后，首先应做什么？
答：他应被带到营外去见司祭，由司祭确认他是否已经痊愈（肋14:2-3）。

问 2：司祭若认定病人痊愈，接下来要做哪些礼仪？
答：司祭吩咐准备两只洁净活鸟、香柏木、朱红线和牛膝草。宰杀一只鸟，将另一只鸟与香柏木等物浸在血中，然后向病人洒血七次，最后放活鸟自由（肋14:4-7）。

问 3：为何放活鸟飞走？
答：象征痊愈者已获洁净、不再受捆绑，象征罪的赦免与重获自由（也预示基督以死使我们自由）。

问 4：取洁人如何恢复社群生活？
答：他需剃去全身毛发、洗净衣服和身体，然后可进营，但仍需在营外住七天（肋14:8）。

问 5：第八天需做什么？
答：他需献上三只羊（两公一母）与油与素祭，并站在会幕门口由司祭代为奉献（肋14:10-11）。

问 6：赎过祭的血与油分别抹在哪些部位？为何？
答：抹在右耳垂、右手拇指、右脚大趾上，象征全人（听、行、为）奉献给天主（肋14:14-17）。

问 7：若癞病人贫穷，不能备齐祭品怎么办？
答：他可只献一只公羊及两只斑鸠或雏鸽替代其他牲祭，天主亦悦纳（肋14:21-32）。

问 8：此节礼仪的属灵意义为何？
答：象征人从罪中获得洁净与救赎，预表耶稣基督为罪人所献的完全祭（参阅《希伯来书》10章）。

二、屋癞的规定

问 9：屋癞是什么？与人癞病有何关联？
答：屋癞是一种房屋表面出现的霉斑或病状，被视为不洁的象征，象征罪恶侵蚀居所（肋14:33-34）。

问 10：房主若发现屋内异常，如何处理？
答：他应告知司祭，司祭前往查看前应先搬空房屋（肋14:35-36）。

问 11：司祭如何判断屋癞？
答：若发现红或绿色、深入墙面的斑痕，就封锁房屋七天，再次查看是否扩散（肋14:37-39）。

问 12：若屋癞扩散，结果是什么？
答：必须拆除整个房屋，石头、木材和灰土搬到城外，象征彻底铲除罪恶（肋14:44-45）。

问 13：若屋癞未扩散，该怎么做？
答：司祭应取两只鸟，宰一只，用血和活水洒在房屋上，为屋取洁（与癞病人相似）（肋14:48-53）。

三、总结与神学反思

问 14：为何要制定如此详细的癞病与屋癞法律？
答：因为以色列人是圣洁的民族（参阅肋11:45），洁净的仪式象征与天主的契约关系、净化罪恶、恢复团体共融。

问 15：这些法律如何预表新约中的基督？
答：基督就是那“洁净的活鸟”，为我们被宰，流血洗净我们，使我们得以自由；他也是那唯一的赎罪羔羊（参阅若1:29；希9:14）。

问 16：我们今日该如何应用这些条例的精神？
答：我们要追求内心的洁净，避免罪恶“腐蚀”我们的生命与家庭，常靠告解圣事与圣体圣事恢复与天主的共融。